حكاية عائد

              *********

جاء بالخيبةِ لم يقنعْ بخيبةْ

                  فنفى مُكرِمَهُ استحسنَ عيبَهْ

صاحت الحسناءُ لا لا تتركوني

                   لغبيٍّ خاطتِ الأطماعُ جيبَهْ

هل مجاراةٌ ؟أم التَّجريبُ أغرى

                 أوفياءً أغفلوا شكوى مُجيبة؟

أغدقت للمزْمعِ التَّمويهَ حمقاً

                    فتمادى مستخِّفاً بالحبيبة!

أوما لاح له نهشٌ أليمٌ

               من ذئابٍ هيَّأوا مسخَ الشَّبيبة؟

جلب الخسران ،لا أمناً لهاوٍ

              يجلبُ الخسران أو يسعى بريبةْ

                     ****

أغلقوا الباب فلم يرض سوى أن

             يفتحوا المرجوَّ كي ينقص هيبة

ما له ..بل حجةُ اليومِ عليه

                في غدٍ يشهد فحواها مصيبة

قيل بعداً فأجاب الحالُ كلاَّ

                 إنَّ أيام النوى- حتماً- قريبة

قيل قد يجهل من أدلج درباً

                  فبدا شبْهاً لجاثٍ في زريبة

كيف يُرجى من عديم الوعيِ خيراً

             أو يُرادُ الحبُّ من جافٍ [قَريبه]؟

صاحب السُّخفَ إلى عادَ بقصدٍ

                   ما غريباً بل بأفكارٍ غريبة

خطُوةً سار أماماً فرأينا

                خطواتٍ ترجعُ الخلف عجيبة

إن شكاها قابضُ الجمر فلؤماً

                 أنهكَ الجانون باللأواءِ طيبه

من دهاءٍ؟ لا وربي من غباءٍ

                  كم رمادٍ أنستِ الدنيا لهيبه

ما صحا بل بعد كفٍّ عاد يرغي

                رغم حيفٍ قدَّ بالإغفال ثوبه

حكمَ اللهُ فلا منجى لناوٍ

                رفْضَه أو صدَّ بلواه الرَّهيبة

في غدٍ يا ليت لا جدوى لها لا

             ويَضِلُّ الداءُ – مشدوهاً- طبيبه

19/5/1432هــ