.. بلا أهواء

               ******

قالوا تعَلْمنْ قلتُ لا

            غير الشريعة ليس يُجدي

كم قادمٍ مُتعَوْلمٍ

زعموا بأنَّ الفكرَ همْ

               وسواهمُ من غير جهد

والشدوُ لولاهم سدى

                   أولى له يُنفى بِبُعد

والحقُّ أنَّ هراءهمْ

            وهمُ أتوا من سوءِ قصدِ!

 يتعولمون بلا هدى

            لا ضير لو خالفتُ وحدي

هم يركضون وركضُهم

                كوقوفِهمْ للفنِّ عندي

قالوا احترس من دائهم

           فأجبتُ .. مثلي ليس يعدي

نالوا الجوائز قلت ما:

                  نالوا سوى كيد المجدِّ

ما ضرَّ حتَّى لو غدوا

                بعضاً لبعضٍ قصْدَ كيدي

إنْ يسرعوا نحو الهوى

               فأنا أتوقُ إلى التَّحدِّي

               ***

دينُ المهيمنِ عالميٌّ

              ما بدا – يوماً- بمُردي

لا غيره لبسَ الشُّمولَ

                 وصالحٌ في كلِّ عهد

أنا عالميٌّ إنِّما

                بشريعةٍ للحقِّ تهدي

ليس التَّقدُمُ أنْ نبيعَ

                   تراثنا بشراء ضدِّ

للشرِّ أندادٌ إذا

               ربُّ الورى من غير ندِّ

                ***

بئس التَّعلمنُ منهجاً

              لسوى القبائح ليس يُبدي

فلكمْ أجيرٍ فضَّل [الـْ

           إثرا] على خُلُقٍ  وسَعْد                                    

ولكم صفيقٍ لانفتاحٍ

                  جائرٍٍ.. من غير حدِّ

شاءوا التَّطوَّر دونما

              وعيٍ فخاضوا بحر حقد

فتملَّقوا وتطاولوا

              واستسهلوا درْب التَّردِّي

أعمتهمُ الدُّنيا فساروا

                    للهلاك بدون رشْدِ

فلكم لجانٍ شُكِِّلَتْ

               ليرى الأصيلُ قرار وأدِ   

يرمون ما يخزي على

                   أكتافهم لا كلَّ مُجدي                                       

أدواتُ أعداءٍ فهمْ

                 أنكى من الخصم الألدِّ

كم بائعٍ دنيا وكم

                      متشبِّثٍ يحيا كعبد

              ***

أسفي لناسٍ لم يهابوا

                         يوم إنعامٍ ووقْد

لم نعرفِ الإمهالَ إلا

                        حالةً تُنهى بوعد

وإذا الحياةُ تبسَّمتْ

                     فتبسُّمُ  الأسَدِ الأشدِّ

29/4/1433هــ

ونشرت في الجزيرة الثقافية في 16/5/1434هـ